Sevillistas COFRADES

[Gorri]

La verdad es que visto desde fuera es algo positivo, peeero bueno...  quizás sean las luchas de egos.

[sebastgc]

La verdad es que visto desde fuera es algo positivo, peeero bueno...  quizás sean las luchas de egos familias.

[sebastgc]

Esto he leido en elblog de la verguenza ajena....

se entregará un documento en palacio firmado por todos los hermanos, otro escrito firmado por hermanos (disidentes) solicitando varios documentos tanto la hermandad, como al consejo, como a Palacio; y por último se comenzó a recoger firmas y a repartir hojas de firmas para la convocatoria de un cabildo extraordinario.

[Paco]

Silencio, Santo Entierro y Quinta Angustia, estas son las tres hermandades cuyos dirigentes con su soberbia, sus falsas tradiciones y su corta vista han logrado tirar por tierra algo que las hermandades de Sevilla siempre habian tenido a gala.

Yo no doy el paso, que sea el arzobispo quien me obligue, pues ya teneis lo que buscabais, eso si, se habeis cargado con vuestro falso orgullo, eso que tan a gala tenian las cofradias de Sevilla, INDEPENDENCIA.

[sebastgc]

Silencio, Santo Entierro y Quinta Angustia, estas son las tres hermandades cuyos dirigentes con su soberbia, sus falsas tradiciones y su corta vista han logrado tirar por tierra algo que las hermandades de Sevilla siempre habian tenido a gala.

Yo no doy el paso, que sea el arzobispo quien me obligue, pues ya teneis lo que buscabais, eso si, se habeis cargado con vuestro falso orgullo, eso que tan a gala tenian las cofradias de Sevilla, INDEPENDENCIA.

Yo tengo un amigo de La Soledad de 2Hermanas que le ha tenido que sentar como cuatro patadas en la barriga y dos en los quejiles... Siempre presumiendo de que junto a estas tres son los únicos que no admiten mujeres nazarenas.

Se acabó con una deuda histórica de las hermandades con las mujeres. Ahora que hagan lo que quieran.

[pueblo-rojo]

Tarde, muy tarde, tardísimo, pero por fin ha llegado la esperada decisión

La Semana Santa del XXI ha llegado, por fin

[Paco]

Ahora una vez solucionado esto, espero que la iglesia se aplique el cuento y deje de ser un ente de lo mas hipocrita.

¿Para cuando haran ustedes lo mismo que les piden a los demas?

Me refiero naturalmente al acceso de la mujer al sacerdocio y al episcopado.

Conociendo como camina la iglesia, me temo que sera algo, que desgraciadamente, un servidor no conocera.

P.D. Magnifico el articulo de hoy en Diario de Sevilla de D . Carlos Colon sobre este tema.

[sebastgc]

Ahora una vez solucionado esto, espero que la iglesia se aplique el cuento y deje de ser un ente de lo mas hipocrita.

¿Para cuando haran ustedes lo mismo que les piden a los demas?

Me refiero naturalmente al acceso de la mujer al sacerdocio y al episcopado.

Conociendo como camina la iglesia, me temo que sera algo, que desgraciadamente, un servidor no conocera.

P.D. Magnifico el articulo de hoy en Diario de Sevilla de D . Carlos Colon sobre este tema.

No ha sido Carlos Colón sino José Aguilar 

[Paco]

No ha sido Carlos Colón sino José Aguilar 

Pues sera un erro de imprenta, tengo delante el Diario de Sevilla y la firma es de Carlos Colon.

[sebastgc]

Pues sera un erro de imprenta, tengo delante el Diario de Sevilla y la firma es de Carlos Colon.

Hoy página 5, el que habla de las nazarenas es el que te he dicho, Colón en su columna habla de otro tema con su columna de Fantasmas en el supermecado jaja te digo por resolver que es lo que ha pasado jaja

[Paco]

Hoy página 5, el que habla de las nazarenas es el que te he dicho, Colón en su columna habla de otro tema con su columna de Fantasmas en el supermecado jaja te digo por resolver que es lo que ha pasado jaja

Desde luego que me pase a mi que soy abuelo, pero a ti....................mira bien hombre, mira bien, justo al lado de su columna normal de todos los dias, viene su articulo.

[RED SKIN]

"El decreto es pobre y tardío"

Joaquín Moeckel

Su recurso provocó un exhorto con dos cambios en la normativa vigente.

Este intrépido abogado que a nadie deja indiferente por sus opiniones y sus criterios al enfocar asuntos de actualidad intervino decisivamente en los albores del siglo, siendo un jovencísimo hermano mayor del Baratillo, para que la polémica normativa diocesana para hermandades de 1997 fuera modificada en dos apartados (la edad para ser hermano mayor y la designación de los directores espirituales) y se dejara libertad de decisión en cuanto a las nazarenas. Por aquella razón el arzobispo Amigo tuvo que emitir un exhorto pastoral en cuya elaboración tuvo mucho que ver la figura de un personaje inolvidable en la Iglesia de Sevilla: Manuel Benigno García Vázquez, aquel canónigo conocido como el capellán del PSOE.

Ha pasado una década y ha llegado el decreto que tantas veces reclamó como solución definitiva: "Con este decreto se ha producido la tercera modificación de la normativa. Pero ha llegado tarde. Ha pasado mucho tiempo. Mientras tanto ha habido cismas en hermandades, muchos problemas y discusiones entre personas. Y la redacción del decreto es pobre, muy pobre. Echo mucho de menos a los grandes juristas que hubo en el Arzobispado hasta hace muy poco tiempo".

No está de acuerdo en quienes aprecian valentía en Asenjo frente a un cardenal Amigo que dio voz y voto a las mujeres pero no dijo nada expresamente de salir de nazarenas: "Sólo quedaban tres hermandades sin nazarenas. ¿Dónde está la valentía? Valiente hubiera sido dar el decreto cuando había treinta o cuarenta hermandades sin nazarenas". Opina rotundo que el proceso de instauración de la igualdad es un "paripé" mientras no haya hermanas mayores: "La verdadera igualdad llegará cuando una mujer presida una hermandad de peso. ¿Dónde están las mujeres en la junta de gobierno del Gran Poder? No las veo".

Moeckel critica que el decreto no incluya una nueva redacción de los preceptos clave. "Esta disposición deja abierta la posibilidad de cualquier hermana pueda exigir su derecho a ser costalera, acólita o armá de la Macarena. Y yo jamás veo una acólita en el altar mayor de la Catedral. Es poco plausible que la Iglesia no dé ejemplo de igualdad en el principal templo de la diócesis".

Defiende que, en el terreno de las ideas, "vencer es convencer, no imponerse". Y lamenta haber presenciado discusiones agrias entre amigos por una normativa cuya ambigüedad ahora se corrige.

[sebastgc]

Este es el que veo yo jajaja a ver si vamos a tener ediciones diferentes


la esquina
 
Nazarenas

José Aguilar | Actualizado 03.02.2011 - 01:00
 
0 comentarios5 votosLA noticia de que el arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo, ha firmado un decreto para que las mujeres puedan salir de nazarenas en sus cofradías es completamente equívoca. Da la falsa impresión de que ha venido a resolver un grave problema de discriminación por motivo de género y que se trata de una medida poco menos que subversiva.

No hay tal. Aunque la tradición católica -propia de una sociedad patriarcal construida durante siglos- reservaba a los hombres los papeles preponderantes en la vida de las hermandades y recluía a las mujeres en la trastienda de las labores discretas y no visibles, en 1985 la hermandad de Los Javieres incorporó a cinco mujeres a su estación de penitencia "a modo de prueba". La "prueba" resultó un éxito, como era previsible, entre otras cosas porque permitió salvar la caída de penitentes derivada de los cambios sociales de la época. Pronto se sumaron otras hasta quedar tres únicas cofradías como reducto de un singular machismo morado: El Silencio, la Quinta Angustia y el Santo Entierro, de mucha raigambre y poco propensas a adaptaciones a la modernidad.

Lo que acaba de hacer monseñor Asenjo ha sido liquidar esta terquedad residual mediante un decretazo que consagra la plena igualdad de derechos entre todos los miembros de las cofradías sin que se admita la discriminación en razón de su sexo. Lo novedoso es que el decreto se impone a las reglas internas que han impedido hasta ahora esta práctica igualitaria, de modo que en cuanto haya una hermana que decida desfilar de nazarena en la procesión de sus amores o devociones no habrán hermanos mayores, juntas de gobierno ni cabildos generales que valgan para frustrar su deseo. Se acabó el veto inexplicable gracias a un arzobispo que no necesita dar ninguna explicación para adoptar esta medida. Pero, ya digo, sólo ha sido el golpe de gracia a unos cuantos irreductibles.

Que no se tome como intromisión en la vida de la Iglesia católica de un elemento externo, pero yo pienso, con toda humildad, que la equiparación de mujer y hombre en su seno ya está tardando mucho. No hay ninguna razón de peso, salvo la lentitud de esta institución, para impedir, por ejemplo, que las mujeres católicas lleguen al sacerdocio y al episcopado. Claro que Jesucristo se rodeó de apóstoles, pero ¿acaso en aquel tiempo hubiera sido normal buscar también apóstolas? Hoy, sin embargo, sería lo más normal del mundo. Lo mismo que la eliminación del celibato, una institución que se impuso tardíamente en la comunidad cristiana, aunque ahora se defienda como intocable. No lo es, según defendía Ratzinger cuando no era Papa, sino joven teólogo alemán. La Iglesia va despacito.

[Paco]

Ese es el articulo Sebas, pero juraria que en la edicion de papel viene firmado por Carlos Colon, coño que intentare hacerme con un periodico de hoy para comprobarlo porque o estoy carajote o veo visiones y te juro que lo lei antes de las cervezas.

[sebastgc]

Ese es el articulo Sebas, pero juraria que en la edicion de papel viene firmado por Carlos Colon, coño que intentare hacerme con un periodico de hoy para comprobarlo porque o estoy carajote o veo visiones y te juro que lo lei antes de las cervezas.

  abuelete que yo compro de lunes a viernes diario de sevilla porque estoy coleccionando los dvd de semana santa y por eso me extrañaba. Porque Colón si hubiese escrito de eso no se me hubiese pasado. Al estar al lado el uno del otro pues te habrá llevado a la confusión.

[Zarok_]

Según ABC de Sevilla

El decreto de Asenjo abre la puerta a las mujeres en los «armaos» y bajo las trabajaderas

El arzobispo promulgó ayer el decreto por el que determina «la plena igualdad» de hombres y mujeres en las hermandades



El arzobispo de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo Pelegrina, promulgó ayer el decreto que había anunciado por el que «determina la plena igualdad de derechos entre los miembros de las Hermandades y Cofradías de la Archidiócesis, sin que sea posible discriminación alguna en razón del sexo, incluida la participación en la estación de penitencia como acto de culto externo». Esta promulgación ya fue anunciada por el prelado hispalense precisamente el pasado martes y afecta directamente a las tres únicas hermandades sevillanas que todavía no contemplaban esta posibilidad —Quinta Angustia, El Silencio y Santo Entierro—, así como a las del Santo Entierro y la Vera Cruz de Dos Hermanas.

En este decreto se expresa la voluntad del arzobispo de cerrar un proceso que data de 1997 en la Archidiócesis de Sevilla. Concretamente, las Normas Diocesanas para Hermandades y Cofradías de 8 de diciembre de 1997 ya establecían la igualdad en los derechos de voz y voto entre los hermanos y hermanas. En esa línea insistía la exhortación de su antecesor en el cargo, el ahora cardenal arzobispo emérito Carlos Amigo Vallejo, fechada el 12 de octubre de 2001, que fue acogida progresivamente por la inmensa mayoría de las hermandades.

Este decreto se inspira en motivos pastorales, y hace referencia a las peticiones de hermanas que han manifestado «su vivo deseo de participar, en igualdad de condiciones con sus hermanos, de tan piadoso instrumento de santificación». Esta normativa, que se promulga con rango de ley particular, tiene el período de «vacatio» que determina el Código de Derecho Canónico con carácter general, entrando en vigor, por tanto, el próximo 2 de marzo.

Con este decreto, las hermandades de la Quinta Angustia, El Silencio y Santo Entierro, de Sevilla capital, además de la del Santo Entierro de Dos Hermanas, podrán incluir nazarenas en sus próximas estaciones de penitencia. Precisamente, como ya informó ABC de Sevilla la semana pasada, fueron los hermanos mayores de estas corporaciones quienes solicitaron al prelado que fuese él quien diese el paso de promulgar un decreto para esta circunstancia, algo que el mismo martes señaló monseñor Asenjo que estaba a punto de suceder, algo que se verificó ayer.

¿Sólo nazarenas?

Sin embargo, este decreto deja la puerta abierta para que las hermanas también puedan desempeñar, tanto en los cultos internos como en la estación de penitencia, otros cargos. Así lo entiende el abogado sevillano Joaquín Moeckel, que lideró los recursos contra el Arzobispado en 2001 y que desembocaron en el exhorto pastoral de ese año que promulgó monseñor Amigo Vallejo en el que «invitaba» a las hermandades a reflexionar sobre la incorporación de las hermanas.

Según Moeckel, el decreto no deja lugar a las dudas: «Al decir “determina la plena igualdad de derechos”, que también podría haber añadido “y de obligaciones”, está claro que si un hermano tiene derecho a salir de nazareno, una hermana también. Pero si un hermano tiene derecho a salir de costalero, una hermana también. Si un hermano tiene derecho a salir de acólito, una hermana también. Si un hermano tiene derecho a salir de “armao”, una hermana ¿por qué no? Recordemos que la norma 24 de las Normas Diocesanas de 1997 sólo se igualaban las hermanas en el derecho de sufragio activo y pasivo».

Para el letrado sevillano, en todo caso, el decreto, «jurídicamente, es bastante pobre, toda vez que tendría que haber contemplado la nueva redacción de la citada norma, señalando que “la nueva redacción de la norma 24 queda de la siguiente manera”... y continuar con el texto del decreto».

Moeckel precisó que «echo de menos a los juristas de tanta altura que tenía la Iglesia, caso de Francisco Gil Delgado, Juan Garrido Mesa y Manuel Benigno García Vázquez», a la par que recordó que «es la tercera vez que se modifican las Normas Diocesanas, ya que en 2001 conseguí modificar la edad para ser elegido como hermano mayor y que el nombramiento del director espiritual fuese consensuado con la hermandad y no impuesto».

Acatamiento

Por su parte, los hermanos mayores de las cofradías que todavía no incluyen nazarenos dijeron acatar este decreto. Así, Manuel Losada, de la Quinta Angustia, precisó que el decreto «no tiene mucho que comentar, sino simplemente acatar», señalando que hasta la fecha no había habido ninguna petición de hermanas para salir de nazarenas. «Si las hay, pues se seguirán las directrices del decreto». La Quinta Angustia cuenta con unas 400 hermanas de una nómina de casi 2.000 hermanos.

De la misma opinión era Alberto Ybarra, hermano mayor de El Silencio, quien precisaba que «nuestras propias reglas dicen que todo lo que venga de al autoridad eclesiástica será acatado. Ahora nos organizaremos lo mejor que podamos de aquí a Semana Santa». Y es que esta corporación quería «tiempo para desarrollar este proyecto, al menos un año. Pero ha sido así y no hay nada que objetar», calculando que serán «unas 15 ó 20 las hermanas que vestirán la túnica. Un mayor número supondría una sorpresa».

Luis Miguel Onieva, hermano mayor del Santo Entierro, era de la opinión de que «pastoralmente estamos con nuestro arzobispo y no soy quien para poner en duda cualquier actuación de nuestro pastor. Nosotros, además le pedimos que promulgase un decreto por escrito, como así ha sido».

Además de las tres de la capital, también afecta el decreto a las hermandades de la Vera Cruz y del Santo Entierro de Dos Hermanas. Esta última podría celebrar un cabildo para tratar este tema y, en todo caso, recurrir el decreto, incluso en Roma, si así lo estiman oportuno.

[pueblo-rojo]

Quedan 72 días para el Lunes Santo........






PARA LOS MAS PEQUEÑOS (Publicada el 03-02-2011)

DESDE LA PRIOSTIA DE LA HERMANDAD DE LA REDENCION

Desde la priostía de nuestra Hermandad queremos agradecer al grupo Joven, a los niños y especialmente a los padres de estos, la muy buena acogida que tuvo el inicio del "Taller de limpieza y preparación de los enseres de nuestra hermandad para el próximo Lunes Santo 2.011", por la participación y colaboración de todos, el muy buen ambiente de amistad, colaboración y convivencia que pudimos disfrutar la tarde del sábado pasado, especialmente se nos queda fotografiada en nuestros recuerdos las sonrisas y el entusiasmo de los más pequeños.

Gracias de nuevo, y os animo a seguir contando con vuestra colaboración y los que no pudisteis, venid, Como todos sabéis se va a seguir desarrollando los sábados de 17:30 a 19:30 de la tarde en un principio hasta el Quinario, y veremos la posibilidad de cuando empezamos a montar los Pasos que podemos hacer para que sobre todos nuestros hermanos más pequeños sigan viendo y aprendiendo en su Hermandad.

Un abrazo de vuestros Priostes, Javier Sanchez y Alberto Seoane. "

( Fuente : Hermandad de La Redención)

[uefacup]

Según ABC de Sevilla

El decreto de Asenjo abre la puerta a las mujeres en los «armaos» y bajo las trabajaderas

El arzobispo promulgó ayer el decreto por el que determina «la plena igualdad» de hombres y mujeres en las hermandades



El arzobispo de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo Pelegrina, promulgó ayer el decreto que había anunciado por el que «determina la plena igualdad de derechos entre los miembros de las Hermandades y Cofradías de la Archidiócesis, sin que sea posible discriminación alguna en razón del sexo, incluida la participación en la estación de penitencia como acto de culto externo». Esta promulgación ya fue anunciada por el prelado hispalense precisamente el pasado martes y afecta directamente a las tres únicas hermandades sevillanas que todavía no contemplaban esta posibilidad —Quinta Angustia, El Silencio y Santo Entierro—, así como a las del Santo Entierro y la Vera Cruz de Dos Hermanas.

En este decreto se expresa la voluntad del arzobispo de cerrar un proceso que data de 1997 en la Archidiócesis de Sevilla. Concretamente, las Normas Diocesanas para Hermandades y Cofradías de 8 de diciembre de 1997 ya establecían la igualdad en los derechos de voz y voto entre los hermanos y hermanas. En esa línea insistía la exhortación de su antecesor en el cargo, el ahora cardenal arzobispo emérito Carlos Amigo Vallejo, fechada el 12 de octubre de 2001, que fue acogida progresivamente por la inmensa mayoría de las hermandades.

Este decreto se inspira en motivos pastorales, y hace referencia a las peticiones de hermanas que han manifestado «su vivo deseo de participar, en igualdad de condiciones con sus hermanos, de tan piadoso instrumento de santificación». Esta normativa, que se promulga con rango de ley particular, tiene el período de «vacatio» que determina el Código de Derecho Canónico con carácter general, entrando en vigor, por tanto, el próximo 2 de marzo.

Con este decreto, las hermandades de la Quinta Angustia, El Silencio y Santo Entierro, de Sevilla capital, además de la del Santo Entierro de Dos Hermanas, podrán incluir nazarenas en sus próximas estaciones de penitencia. Precisamente, como ya informó ABC de Sevilla la semana pasada, fueron los hermanos mayores de estas corporaciones quienes solicitaron al prelado que fuese él quien diese el paso de promulgar un decreto para esta circunstancia, algo que el mismo martes señaló monseñor Asenjo que estaba a punto de suceder, algo que se verificó ayer.

¿Sólo nazarenas?

Sin embargo, este decreto deja la puerta abierta para que las hermanas también puedan desempeñar, tanto en los cultos internos como en la estación de penitencia, otros cargos. Así lo entiende el abogado sevillano Joaquín Moeckel, que lideró los recursos contra el Arzobispado en 2001 y que desembocaron en el exhorto pastoral de ese año que promulgó monseñor Amigo Vallejo en el que «invitaba» a las hermandades a reflexionar sobre la incorporación de las hermanas.

Según Moeckel, el decreto no deja lugar a las dudas: «Al decir “determina la plena igualdad de derechos”, que también podría haber añadido “y de obligaciones”, está claro que si un hermano tiene derecho a salir de nazareno, una hermana también. Pero si un hermano tiene derecho a salir de costalero, una hermana también. Si un hermano tiene derecho a salir de acólito, una hermana también. Si un hermano tiene derecho a salir de “armao”, una hermana ¿por qué no? Recordemos que la norma 24 de las Normas Diocesanas de 1997 sólo se igualaban las hermanas en el derecho de sufragio activo y pasivo».

Para el letrado sevillano, en todo caso, el decreto, «jurídicamente, es bastante pobre, toda vez que tendría que haber contemplado la nueva redacción de la citada norma, señalando que “la nueva redacción de la norma 24 queda de la siguiente manera”... y continuar con el texto del decreto».

Moeckel precisó que «echo de menos a los juristas de tanta altura que tenía la Iglesia, caso de Francisco Gil Delgado, Juan Garrido Mesa y Manuel Benigno García Vázquez», a la par que recordó que «es la tercera vez que se modifican las Normas Diocesanas, ya que en 2001 conseguí modificar la edad para ser elegido como hermano mayor y que el nombramiento del director espiritual fuese consensuado con la hermandad y no impuesto».

Acatamiento

Por su parte, los hermanos mayores de las cofradías que todavía no incluyen nazarenos dijeron acatar este decreto. Así, Manuel Losada, de la Quinta Angustia, precisó que el decreto «no tiene mucho que comentar, sino simplemente acatar», señalando que hasta la fecha no había habido ninguna petición de hermanas para salir de nazarenas. «Si las hay, pues se seguirán las directrices del decreto». La Quinta Angustia cuenta con unas 400 hermanas de una nómina de casi 2.000 hermanos.

De la misma opinión era Alberto Ybarra, hermano mayor de El Silencio, quien precisaba que «nuestras propias reglas dicen que todo lo que venga de al autoridad eclesiástica será acatado. Ahora nos organizaremos lo mejor que podamos de aquí a Semana Santa». Y es que esta corporación quería «tiempo para desarrollar este proyecto, al menos un año. Pero ha sido así y no hay nada que objetar», calculando que serán «unas 15 ó 20 las hermanas que vestirán la túnica. Un mayor número supondría una sorpresa».

Luis Miguel Onieva, hermano mayor del Santo Entierro, era de la opinión de que «pastoralmente estamos con nuestro arzobispo y no soy quien para poner en duda cualquier actuación de nuestro pastor. Nosotros, además le pedimos que promulgase un decreto por escrito, como así ha sido».

Además de las tres de la capital, también afecta el decreto a las hermandades de la Vera Cruz y del Santo Entierro de Dos Hermanas. Esta última podría celebrar un cabildo para tratar este tema y, en todo caso, recurrir el decreto, incluso en Roma, si así lo estiman oportuno.

Como costalero que soy, me guardo mi opinión.

[pueblo-rojo]

Como costalero que soy, me guardo mi opinión.

Hable usted con respeto (como siempre lo hace) que para eso estamos en democracia

[uefacup]

Hable usted con respeto (como siempre lo hace) que para eso estamos en democracia

Mujeres en las cofradias? Claro que si, pero en igualdad de condiciones.

Voy a hablar solo del tema trabajaderas.

Si una mujer quiere ser costalera (en su derecho está), debe de hacer lo mismo que hace el hombre. El costalero, en el momento de fajarse, si se tiene que bajar los pantalones y ponerse en boxer en medio de la calle, lo hace. Con lo cual, si la mujer quiere ser costalera, deberia hacer lo mismo, o sino ya no seria IGUALDAD.

Si las mujeres quieren ser costaleras, que se reunan 40 y hagan una cuadrilla, pero mezclar hombres y mujeres debajo de un paso. NO.